唐朝有位女诗人年轻时便因性格不安分而被人如此评价据说她曾经向一位和尚示好但遭到了拒绝这件趣事如同一天
唐朝有位女诗人，自幼便因性格不羁而被贴上“不安分”的标签。据说她曾经向一位和尚示好，但遭到了拒绝。这件趣事如同一天中的小插曲，被记录在她的日记中，如今成为了后人的热议话题。
李冶出生于一个官宦家庭，年轻时就因为写了一首《蔷薇诗》而被父亲担心，她的小小年纪就知道待嫁女子心绪乱，长大后恐为失行妇人，因此被送入道观修行。
然而，在唐朝的文化背景下，女道士并不代表安分守己，而是成为了一种开放的象征。李冶在这样的环境中遇到了第一个男人朱放，他们之间的爱情诗词流传至今。但最终两人未能在一起，一方面可能是朱放有门第观念，不愿娶女道士为妻；另一方面，也可能是他已经娶妻了，而李冶不愿做妾。
之后，李冶遇到陆羽，他虽然没有直接表达对她的爱意，却给予了她关怀备至。在这个过程中，李冶体会到世俗条件与个人选择之间的差距，她想要自由地选择自己的爱情道路。
最后，她遇到了第三个男人皎然，是个高贵血统、名僧谢灵运十世孙的大美男子。她主动追求皎然，却遭到了拒绝，这次事件让她的形象彻底破灭，被人们视作风流放荡之徒。面对这种情况，李冶意识到只有变身成男人的才华能够得到男人的尊重，同时也失去了恋爱的自由。
转身后的李冶开始以男性身份写作，其作品气势恢宏，与男性平辈论交。她超越了性别界限，与男性共同理解彼此的心理和生活状态，最终理解并描述了男女间关系的远近深浅，以惊天动地的一首诗结局：
至近至远东西，
至深至浅清溪。
至高至明日月，
至亲至疏夫妻。
这也是她变身成功的一个标志，因为兼具女性特点与男性才华，被认同于男性圈子内。而这一切都发生在一个充满复杂社会价值观和性别角色期待的时代背景下。
