契丹风云下的全真龙门派二十四代传人史为民与古籍珍品的奇遇
作为全真龙门派二十四代传人，史为民（原名张之民）在1969年出生于江苏扬州，这个武术世家的第三代七进士，一府两总兵的他，以带刀侍卫和两位封疆大吏的身份著称。道号“诚嵩”，中国武术六段、国家一级裁判员、武当拳教练员，史为民不仅继承了道家全真龙门派纯阳门第二十四代传人的衣钵，而且是吴式太极拳第六代传人，也是扬州武进士拳非遗传人。
他担任过武当武术协会上海推广中心（上海分会）的会长，并入选《中国武术家日历》，还与《武魂杂志》签约成为一名公示的武术家。除此之外，他还是太极文化学者，对于儒释道文化有深入研究。
1990年毕业于华中科技大学计算机系后，史为民除了学习家传的 武进士拳外，还长期追随吴式太极拳第六代传人吴福冬老师学习近十年的时间，深刻理解了吴式太极拳的精髓。在追求纯正道家武当功夫时，他前往湖北拜师汪兆辉先生——一个掌握了全套技艺的纯阳功、拳、剑等高手。
通过对历史上的各位宗师人物进行梳理，我们可以看到，全真龙门派从吕洞宾开始逐渐演变，最终形成了独特的一脉流傳。陈抟创立华山派；王重阳则创立全真派；邱处机作为七真的之一创建了龙门派，而卓一清则是十一代宗师，是将八部纯阳托付给后人的重要人物。而之后，每一位接班人都在努力维护和弘扬这份宝贵而神圣的情感与技艺：复尘道长继承了一脉流转至十二代；鹤（合）清继承至十四代；狄生继承至十六代；龙明星则到达十八代，而王至道更是在其中担起二十一世子的重任。刘理航自号堃一，则是依据这个规律成为二十二世子。而汪兆辉以其开山掌门之姿，将八部纯阳引入现代社会，使得这条线索延续到了他的学生们身上，其中包括史为民。他以“诚嵩”的名字，在这个序列中占据着关键性的位置——即全真龙门派二十四世子的地位。
自此以后，全真龙门派中的这一脉流血缘，不但被保留在古老的地方，更被带到了新环境中，即使是在如今繁忙都市中的上海也能找到它那独有的韵味和魅力。这就是史为民所做出的贡献：将一种古老而又神秘的情感，用一种新的方式去表达，让更多的人能够体验到这种来自心灵深处的声音。
