辽金史外的原因探究
在中国历史的长河中，辽金两代是北方民族国家的代表，它们各自都有着自己的政权和文化特色。然而，在编纂正史时，这两个朝代并未被列入正式的正史之中。那么，为什么会有这样的现象呢？我们可以从多个角度来探讨这个问题。
首先，从政治地位上来说，辽金两代虽然都是大规模的民族国家，但它们在当时中国的地位并不相同。辽国作为契丹族建立的一家强大的帝国，其领土跨越了今天的大部分东北地区、黑龙江南部以及河北西部等地。而金国则是后来的女真族建立的一个更为强大的帝国，其领土覆盖了今日华北、东北乃至蒙古高原一带。在当时汉人统治下的宋朝看来，女真族占据如此广阔地域对其构成威胁，因此对于女真人的态度总体上比较冷淡。
其次，从文化传承上说，尽管辽金两代都具有高度发达的农业经济和较为完善的人文教育体系，但他们与汉文化之间存在一定差异。这一点在当时正史编纂者眼中可能是一个重要考虑因素，因为正史通常偏向于记录那些与汉文化关系密切或者能够代表中央集权制国家特征的事实和人物。因此，对于那些以非汉族民族为主体或具有显著不同于汉文化特色的政权，如辽金，他们就不太愿意将其纳入到正统意义上的“中国历史”之中。
再者，从军事冲突和战争影响上分析，当时宋朝为了抵御 辽国和后来的 金国 的侵扰，不断进行边疆防御战，而这些战争往往给予了极大的破坏力，使得很多文献资料被毁或遗失，同时也导致了一些地方官员将注意力更多放在抗击外敌方面而不是整理文献记载，这种情况下，对这两个朝代官方记载不足的情况加剧了它们不被列入正史的情形。
此外，还有一点需要特别提及，那就是明清初期重新编撰历史料的时候，由于时间距离远离，而且明清时代更加重视儒学，所以对前面数百年的历史进行了一系列新的解读，并且这种解读倾向于强调中央集权制国家与儒家思想相结合，而对于如同辽金这样非典型性质政权所产生的问题，更难以适应新时代价值观念，因此自然而然排除了它们成为正史的一部分可能性。
最后，我们还不能忽视的是社会环境因素。当时社会风气中的“忠君爱国”观念使得人们更加关注的是如何去弘扬一种符合自己政治信仰的心理状态，即使是在现在，我们仍能感受到这种心理倾向对过去事件评价标准产生深远影响。在这样的背景下，对待那些由不同民族组成且自身亦拥有独特政治制度与宗教信仰系统（比如佛教）的国家，就更容易因为缺乏共识而无法得到广泛认可，将其纳入到正式纪录之中变得困难无比。
综上所述，可以看出尽管辽金两代都曾经在中国历史舞台扮演过重要角色，但由于种种复杂原因，最终没有被列入正式的正史之内。
