只有黎山老母这般高级神仙了
在神话传说中，黎山老母是一位深受人们尊敬的女仙，她的形象遍布于武当山讲教和其他许多地方。据说她居住在骊山，那里不仅有着她的庙宇，而且她的圣像也被广泛供奉。在传奇故事中，这位高龄且法力无边的女仙曾经教导了许多英雄好汉和英勇的女性，如钟无素、樊梨花、刘金定等，她们都是黎山老母门下的弟子。
《汉书·律历志》将黎山老母称为“骊山女”，这可能是因为她死后被认为是在骊山一带埋葬。她还被尊称为“老母”，这一称呼源自古代对她的崇拜。在《路史》和《少安志》等文献中，还提到了一位名叫女娲的地神，她与黎山老母有关联，两者都与骊山有着密切的联系。
传说中的黎山老母并非只限于某个宗教或文化团体，而是广泛受到不同群体的祭祀。每年的六月十三日，是举行大规模庆祝活动的一天，届时，上万人会聚集在骊 山上，为这位善良而伟大的神灵祈福。
关于家族关系，《史记.秦本纪》记载了申侯向孝王提起的一个旧事：他先前的妻子，是从郦（今河北省沧州市）来的女子，为戎胥轩之妻。当她去世时，被送回周朝，并保卫了西垂地区。这说明了一个事实，即驰过西垂以后的周朝，也就是商朝之后的一段时间，都对这个家族保持着友好的态度。而根据《汉书·律历志》，张寿王行：“骊山女亦为皇帝，正在殷、周间。”这表明，在殷商和周朝之间，有一段时间，甚至有人认为这是皇帝身份的人物。但实际上，这只是后来人们为了颂扬他们所谓“圣贤”的行为而编造出来的一个故事。
由此可见，不同历史文献提供了不同的信息，但总体来说，可以推断出那时期的人们对于家族关系以及对历史人物身份认定的复杂性。此外，从秦国君主陵墓分布来看，他们似乎都与戎胥轩及其妻子——即传奇中的黎山老母——有亲缘关系。这一点反映出了秦初皇及他的祖先与该地的情感纽带，以及他们对于自己家族血脉延续至今这一点强烈承认。
