官方历史和非官方记载两者何异同
官方'历史和非官方记载：两者何异同？
在探讨历史时，我们常常会遇到这样一种现象，即人们对同一段历史有着截然不同的理解与解读。这些不同的理解往往来源于不同的人类经验、文化背景以及价值观念，这些都决定了我们如何去看待和记忆过去。其中，野史作为一种民间传说、口头文学或者书面文学的形式，它们通常不被主流学术界或官方机构所承认，而是由普通百姓通过口头传述形成的一种历史叙述方式。那么，野史讲的是什么内容？它与我们所谓的“官方”历史又有什么区别呢？
首先，我们来看看野史是什么样的内容。在中国古代，由于文字尚未普及，大多数民众无法直接接触到正式的文献记录，因此他们就通过口头传统来保存和转达自己的生活经历、社会状况乃至政治事件等信息。这类信息一般都是以故事或传奇的形式存在，它们包括了许多关于英雄人物、神话传说以及奇特事件的小说故事，也可能包含一些实际发生过的事实，但由于没有经过严格的考证验证，所以这些事实性质并不一定准确。
例如，《水浒传》中的梁山好汉，或《三国演义》中的诸葛亮智谋等，都可以视为野史的一部分，因为它们并不是根据真实记录编写出来，而是在作者创意下构建起来的一系列虚构形象和情节。不过，无论是虚构还是基于事实，有一点是不变的，那就是这些故事在当时社会中扮演着重要角色，它们反映出那个时代人民的心声、愿望以及对于美好生活追求的情感诉求。
而"官方"则指的是那些由国家机关出版，并且得到广泛认可的大量文献资料，如朝廷公文、碑刻铭文、高僧法典等，这些文献具有很高的地位，被认为是最权威的历史资料。而这种差异也自然产生了一种分歧：正规教育系统更倾向于使用这类材料进行教学，以此培养学生遵循既定规范和信仰；而私人领域，则更多地依赖于民间流传下来的各种故事，尽管它们可能缺乏客观性的证明。
然而，这两者的区别并不意味着一个完全正确，而另一个完全错误。实际上，在很多情况下，真正掌握深层意义的人将发现两个领域之间有着不可忽视的相互补充性。一方面，不少被称作“野史”的作品，其描述细节之精确，有时候甚至比“官方”记载还要详尽，从而揭示了当时社会某些方面的情况；另一方面，“官方”记录虽然重视其自身所代表的地位，但也难免有一定的局限性，比如强调统治阶级的声音，对底层人民命运知之甚少。
因此，当我们试图了解过去的时候，不仅要阅读那些正式文件，还应该关注民间流言汇集成型的小说小说，如《红楼梦》、《西游记》，因为它们能够提供不同角度下的见解，以及对人类精神世界深刻洞察。此外，还应注意考察其他类型的手稿遗存，如手抄本诗歌、小册子报刊等，他们能让我们的知识更加全面，使得研究更加丰富多彩。
总结来说，“官式”与“非官式”的划分只是为了便利分类讨论，并不意味着其中任何一种是一切绝对真理。而在现代社会中，更为开放的话语环境使得人们越来越重视各自贡献给这个世界的问题思考过程。如果每个人都能够从自己所处位置出发，将自己的想法表达出来，那么无疑会使整个知识体系变得更加复杂，也更加完整，同时更具包容力。
