明清皇帝施政如同春雨润土元朝的经典故事里他们如何慈悲为怀赋予民众幸福安康

古代帝王，若真心治理好国家，他们必将重视君民关系。他们自称“民之父母”，意在缩短自己与百姓的距离。儒家关于修身、齐家、治国、平天下的治国思想，以及“载舟覆舟”的教诲，对他们影响深远。既“敬天”，又“敬民”；既“畏天”，又“畏民”。有机会，便要向民示好。

明清帝王竞相倡导节俭，朱元璋最欣赏孔子的“节用而爱人，使民以时”一语，将其视为治国良规。他也能如同这句话所言行事，是帝王中极具节俭精神的典型。平日里，他穿的是洗过多次的旧衣，马皇后还亲自缝补衣裳。而朱棣即位后，也继续这一传统，他的一件衬衣虽然袖子破了，但他仍旧继续穿着，一会儿再露出来，大臣们赞不绝口。在京城右顺门坐着的时候，这种情形发生了，他把破裂的地方塞进去，再一次露出。大臣们见状，都对他赞叹不已。当时有人说：“我并非没有新衣，即使换十次也有。”明成祖解释道：“我如此做，是因为惜福，所以衣服洗过多次还是穿。”先前马皇后的行为被先皇看到了，并且夸奖她勤俭，可以作为子孙榜样。

英宗则告诫大臣：“即便穿布衣，我也不会让人们不知道这是我的身份。我在宫中，不摇扇子酷暑，不生火炉寒冷，这是学了《尚书》、《四书》，懂得了‘修身、齐家、敬天、勤民、用人’的为政之道，因此这样做。”

清朝也有几个皇帝比明朝更懂得节俭，如雍正帝经常抓起掉落在桌上的饭粒和饼屑吃掉，并教育大臣要珍惜五谷，不可浪费。此外，还有故事讲到光绪帝冬季穿两层马褂，其中一层已经磨出一个洞，而他的老师翁同龢感叹道：“岂知皇家之制，其俭如此！”显然，在清朝，打补丁也是一种文化传统。

尽管贵为帝国主宰，他们依然能够保持这种简朴生活方式。但有些行为，如明成祖坐在公众场合不断往内侧塞入破损部分，或许有点作秀的情怀。而另一方面，像太祖和康熙那样从大处着眼进行节约，则效果显著。在登基初期，有许多遗留下来的明朝官员还记得万历等几位前朝的细小事情，而且宫中的太监和宫女数量巨大至今，只剩下七百名内侍及五百名嫔妃。这项措施极大的减少了开支。