地平线历史故事大全网
首页 > 战史风云 > 公元134年历史年表

公元134年历史年表

公元134年,是农历甲戌年。年号:东汉顺帝刘保阳嘉三年。


134年大事记


马续击破钟羌

阳嘉三年(134)七月,钟羌良封等人攻略陇西郡(今甘肃临洮南)、汉阳郡(今甘肃甘谷东南)等地。汉廷以前护羌校尉马贤为谒者,镇诸羌。十月,护羌校尉马续派兵击破钟羌,斩首四百余级。

武都羌扰边

阳嘉三年(134)十一月,武都郡(今甘肃成县西)塞上白马羌联全其他羌人攻破汉置屯所,劫掠人畜。

刘琦、孔扶免官

阳嘉三年(134)十一月,司徒刘琦、司空孔扶因阿谀取容,不能直言进谏免官,顺帝改以大司农黄尚为司徒、光禄勋王卓为司空。

张衡请禁图谶

东汉初光武帝好谶之说,明帝、章帝也大力提倡,影响甩及,儒者士子镅学图谶纬书,希图进用,图谶迷信盛极一时。阳嘉三年(134),太史令张衡上书评击谶纬之出诬妄虚伪,欺民罔俗,违北圣人之教,要求收缴图谶纬书,禁止流传,使贵族和不受图谶之说的迷惑,典籍中不再存有妖言。

公元134年,犹太人发动了反对罗马统治的起义,但遭到了罗马人更疯狂的报复,遍地的十字架上,钉满满了犹太人,起义平息后。罗马皇帝将矛头对准了他认为是肇事祸根的犹太教,命令凡是犹太教的信徒均予处死,于是涌现出了大量的犹太教殉道者。

董仲舒雕像

汉顺帝阳嘉三年(公元134年),荆州刺史部移治于索县(今湖南常德鼎城区断港头城址村)。


134年其他史实


公元134年,屏山始种茶树,明清学者顾炎武《日知录》中称“秦人取蜀,始有茗饮之事”。

冯锐据《后汉书》推断,发生在公元134年的陇西地震,震中位于现在甘肃天水附近,距离京师洛阳600公里,洛阳地震烈度为3度到4度,在如此精确的数据下,复原后的地动仪在地震波的方向上吐丸正确,复原工作获得了成功。此后,研究人员又多次在真实的地震中检验了复原后的地动仪并取得成功。

公元134年的陇西地震,是张衡生平的辉煌顶峰,也是他悲剧的开始。当自然现象和政争结合在一起,就算是天才的张衡也无法解释,频频发生地震究竟是谁的错。

公元134年(汉顺帝刘保阳嘉三年) 五月,诏令大赦天下,赐给80岁以上的老人米一斛,肉20斤,酒5斗;90岁以上的再加赐帛2匹,絮3斤。

公元134年夏,罗马军队开始平叛行动,耶路撒冷陷落后,巴·柯克巴起义军仿效当年玛喀比起义的战略,退入耶路撒冷以南十二公里的贝塔尔要塞。哈德良皇帝调遣不列颠总督塞维拉斯(Severus)将军进行围攻,塞维拉斯采用过去攻打马赛达要塞的策略,一步步修筑通向顶峰的盘山路径,进逼到要塞人口,并断绝粮、水以困死守军,前后历时共达三年半。

阳嘉三年(公元134年)三月,益州义军“劫质令长,杀列侯”。

公元134年,汉武帝接受董仲舒《天人三策》的建议,罢黜黄老百家之言,独尊儒术,自此儒家思想正式上升为国家的统治思想,一直延续了两千年。但是当时董仲舒的儒学是熔阴阳家、黄老、名法家等多种学说为一炉的新儒学,讲阴阳五行、好言灾异及天人感应使之充满了神学色彩。董仲舒大讲这些内容有明显的限制皇权的用意,但是汉武帝对此并不接受,所以在武帝时代实际是内法外儒,儒学的理念并未有真正施展的机会。


标签:

上一篇 目录 下一章

猜你喜欢

战史风云 国模沟沟-探秘...
探秘中国山水画卷中的国模沟沟:一段古老的故事与新时代的篇章 在中国悠久的历史长河中,有许多地方因其独特的地理环境、丰富的人文景观或深远的文化内涵而被人们所...
战史风云 中国经典历史故...
在那遥远的岁月里,王母蟠桃会前夕,她派遣洞仙下凡,选址一个适合建造洞天福地的地方。洞仙从云端俯瞰,发现了六螺山北部的悬崖峭壁,这片光滑如镜的地势仿佛是为开...
战史风云 赴野免费阅读全文探索
赴野:免费阅读全文探索 赴野的文化意义 在现代社会,赴野不仅是一种户外活动,更是一种深入自然、恢复人与自然关系的方式。通过《赴野》这本书,我们可以更好地理...
战史风云 二战时期的著名...
在乾隆年间,中国的瓷器技术已经非常成熟,各种各样的瓷器广为流传。但是,这时期的皇帝下了一道圣旨,要工匠们制作出超越历史上所有瓷器的新品。然而,面对这个挑战...

强力推荐