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唐朝诡事录豆瓣揭秘梨园之源追踪唐皇御笔的传奇故事

梨园的音乐作品不仅流传至民间,还深远影响了后来的元杂剧、明清章回小说。唐玄宗的喜好对于梨园产生了重大影响,他常上台扮演丑角,因此在梨园中,通常以丑角为班主或领导,而玄宗被尊称为梨园鼻祖。现代戏曲艺术工作者也自称“梨园子弟”。《新唐书·礼乐志》记载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园。”可见这是玄宗时期宫廷所设机构。

作为训练乐器演奏人员的核心单位,与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而立。后世戏曲界习称其为“梨园界”或“梨园行”,戏曲演员则被称作“梨園”。史料显示,当时宫女数百人也是属于这个系统,他们居住在宜春北院,这标志着这段历史的开端。

李尤白先生在其著作《考论》中对这一领域进行了深入探究。在唐中宗时期(705-710年),原本只是一处果木花園中的一个小部分,即便如此,那里还是设有离宫别殿、酒亭球场等,是供皇室成员及贵族们享受娱乐的地方。

李隆基、雷海青和公孙大娘这样的艺人们,不仅是才华横溢的人物,也是慈善家,为培养更多艺术人才而努力工作。而诗人杜甫通过他的诗句赞美公孙大娘剑器舞蹈之美,如同羿射九日落一样动听又富有力量,“耀如羿射九日落”,他还提到,有一位书法家张旭,看过公孙大娘表演之后,其草书技艺得到了显著提升。

唐朝那时候(712-756年)的文化繁荣与经济发展达到了顶峰,其中包括了一批文学巨匠和诗人的成就,以及舞蹈和音乐等艺术领域取得的大幅进步。在中国戏曲史上占据重要地位的“梨圾”,就是在那个时代孕育出来的一份宝贵遗产。这一切不可思议地发生于千年前,是世界难得一见的一种现象。

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