林嗣环国学名人中的巨擘
清代顺治年间的福建晋江人，当时的进士。明万历三十年（1607）生，从小聪颖过人，七岁即能属文。及长赴试，因文章峭奇卓绝，考官疑为他人代笔，故不得售。嗣环遇挫折不气馁，倍加发愤功读。于明崇祯十五年（1642）年壬午科中举人，继而于清顺治六年（1649）丑科登进士第。授大中大夫，持简随征，便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。
林嗣环评价林嗣环不是一位博学善文的著名文学家，而且是一位刚正不阿、廉洁奉公、勤政爱民、百姓口碑甚佳的清官名吏。在封建官场一片污浊的境况下，他洁身自爱，实在很有几分茕茕孑立的悲剧意味。当时藩王府曾派两个人到林嗣环处言事，那两人骑马直上公堂。林嗡把他们拉下马，每打三十大板。一藩王大怒，但幸得抚军劝解才免遭难。
虽然“善为文”，却“不善为官”。他刚正不阿使他在官场郁郁不得志。他七岁即能属文。但又因文章峭奇卓绝考官疑其非己作，不售。不气馁，更发愤攻读。他于崇祯十五年中举，为顺治六年的进士授职，大致经历了从仕途至边疆流放再归来的曲折命运。
他的《屯田疏》被诬告谋反落职，但正是这份“不善为官”的性格，使得他赢得百姓爱戴和历史留名。在末日之际，他与唐梦赍葬安溪，与族侄标光改葬御屏山麓，其墓铭称：“先达铁崖林公淑人王氏华亭墓。”族亲对其尊崇备至，以期子孙学有成德。而在故乡，还流传着黄井祝天虎崆耕读等故事。
他的生活轨迹显示出一个坚定的理想主义者——既是文学家的同时也是道义上的战斗者。他以一种超然物外的心态面对权力的腐败与无道，并通过自己的行动来维护人民利益，这种精神让后世铭记并赞扬。在那个充满争斗与复杂的人生道路上，他始终保持着独立和坚韧，不懈地追求着真诚和正义。这就是为什么人们会将 林嗣环视作一位真正的大师，而不是仅仅是一个书卷里的知识分子或一个政治上的胜利者。
