黎山老母三皇五帝之下伏羲的神仙级别母亲
在神话传说中，黎山老母是一位深受人们尊敬的女仙，她也被称为“骊山老母”，在武当山讲教中，她的讲号是玉浑圣祖紫元君。据说，黎山老母居住在名为骊山的地方，这个地方她有着极高的地位和影响力。在许多民间故事中，都会提到她的圣像。
传说中的黎山老母寿命甚长，有着无比的法力，并且教导了许多历史上的英雄好汉和女将，如钟无素、樊梨花、刘金定等，他们都是她的门下弟子。
《汉书·律历志》将黎山老母称为“骊山女”，认为她死后魂魄留在了骊山一带。这可能是因为她曾经活跃于殷、周两代，是一个掌握过古代天文历法的人物。随着时间的推移，她逐渐被尊为女仙，人们开始称呼她为“老母”。
除了黎山老母之外，还有一位神话中的女神——女娲，在《路史》和《少安志》中都有记载，说她居住于骊山市区附近，被认为是补天之后的一员。她还能治愈各种皮肤病，因此被誉为具有特殊疗效的神汤。
六月十三日，每年都会举行庆祝黎山老母亲节，持续五天，这期间，上百万人会前往参拜并祭奠这位恩德滋润众生的古代 heroine。根据传说，樊梨花和钟无素都曾经师从于这位女性。
关于家族关系，《史记.秦本纪》提到申侯向孝王报告了一段往事：“昔我先郦（音 ‘qiè’）山之女，为戎胥轩妻。死后湡（音 ‘wàn’），以亲故回周，保西垂。” 《汉书·律历志》则记录了张寿王行的事迹：“骊 山 女亦 为 皇 帝，以至殷、周间。”
根据这些文献记载，骊 山 老 母 是 戎 胥 轩 的 妻子，并育有儿女。她与戎胥轩之间的关系，与秦国开国皇帝秦初皇之间存在某种血缘联系，因为戎胥轩是秦初皇先祖之一，而秦初皇也是出自这个家族。此外，多座秦朝王陵位于今陕西省宝鸡市眉县境内，即所谓的“三泉”地区，其中包括宣太后的陵墓以及其他几座重要墓葬，这些陵墓表明该地区对于秦朝来说拥有特别的地理意义。
因此，可以推测得出，那些关于大禹或商汤时代的事情，或许只是虚构或者夸大的传奇，而实际上，它们反映的是一种对先人的崇敬与怀念，也反映了中国古代社会对于宗族血统观念非常重视的一个方面。在这样的文化背景下，对待过去英灵的大量崇拜自然而然地演变成了对他们生活场景如同实体一般对待，他们成为了一种精神力量，不仅仅是一个历史人物，更是一个超越时空界限的人格象征。
