在遥远的上古时期天地初开万物未形埃及神话故事上古神话故事120篇
在古老的埃及文明中，人们崇拜各种动物形象作为神祇，他们将这些动物头像与人的身体结合，以此来创造出一系列独特的神话故事。例如，太阳神阿蒙-拉以牡羊头为象征，而女神哈特霍则戴着牛的脑袋；战争女神雪克美特有狮子头，而科学之神托特则是白鹤头。在这个充满信仰和幻想的时代里，创世之神布达被认为是世界的大师，他用陶器孵化了宇宙，并让天穹之女努特与大地之男凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯。这些原始生物后来结婚繁衍，使得塞特和妮芙蒂斯也出现了。
埃及人对长生不死的信仰以及对葬礼仪式的重视，让他们留下了一批令人叹为观止的地宫艺术品。自古以来，一切事物都被赋予神性，不仅给予名字，还信奉它们。如圣兽（Holy Animal）这一现象，就是一个显著标志之一，有些只是一般动物形态，有些则是在上加冠了一副动物面具，有些甚至全身都是人的模样，只不过手持着某种宗教符号。
从第一王朝到第四王朝，大家都非常尊敬霍尔斯（Horus），因为法老们被认为是霍尔斯所生的孩子，是他在地上的代表者。而霍尔斯又以鹰形态出现，其圣兽也是鹰，因此法老们通常会在自己的名字旁边画上一只鹰。
随着时间推移，从第五、六王朝开始，人们开始崇拜太阳神“拉”，而到了新帝国时期，这个信仰转移到了亚蒙（Amon）身上，他成为了整个民族的心灵寄托。在不同的地区，每个地方可能会有相同对待不同方面，但每个人都会有共同点，即拥有力量范围不同的各个位置。而且每一种类型的人类，都能理解同样的功能，但性格难以捉摸。
总体来说，可以将这些传说分为三大类：第一类是由动物构成第二类由人类构成第三类是抽象形式。此外根据地区还可以分为三个系统：首先，在孟菲斯工作的是工匠之父——布达，这位伟大的创造者通过思想和语言创造了世界；其次，在哈里奥波利城发展起来的一套理论认为，在没有任何存在之前，就有一位名叫亚图姆的大主宰，他自我受精产生空气和水，然后这两者结合形成天地，并且产生四名子女——奥西利斯特、伊西丝、塞提士、妮芙蒂丝；最后来自赫尔莫普利城的一套理论更抽象，它指出在混沌无始无终的情况下，由八位统治者的合作创建出了我们的宇宙，他们分别代表不可知或未知的地方性质。
