在遥远的古埃及天地之初便孕育了无数传奇经典神话故事夸张版埃及
在古埃及的历史长河中,人们崇拜了一系列动物形象的神灵,如鳄鱼、公牛、猫、狒狒、蛇和甲虫等。随着时间的推移,这些神祇被赋予了人形,但他们仍然保留了动物特征。例如,太阳神阿蒙·拉有时会用牡羊头作为象征;养育女神哈特霍则顶着牛的脑袋;战争女神雪克美特则拥有狮子的头部;而科学之神托特,则是白鹤头。
根据古代埃及人的信仰,他们相信创世之神布达在他的陶车上孵化了一个原始之卵,从中诞生了整个宇宙。而天穹之神努特与大地之神凯布结合,生下奥西利斯和伊西斯,然后奥西利斯与伊西斯结为夫妻。努特和凯布还分别生育了塞特和妮芙蒂斯,他们也成为了夫妇。
由于对长生的信仰以及对葬礼仪式的重视,埃及人留下了一批丰富的地面艺术作品,如精美的地宫和庙宇。在古代社会里,每一物体都可能被认为具有神性,并给予以特殊名称或尊称。例如,对于那些显著模仿动物形态的圣兽(Sacred Animals),人们既可以直接将其当作原型来崇拜,也可以让它们戴上人类头部,或是装饰有人类的一部分,而手中的武器或符号则代表着它们独有的力量。
从第一王朝到第四王朝期间,人们普遍信奉霍尔斯(Horus)这一光明之神,他以鹰的形式出现,其圣兽也是鹰。这一点反映在法老们名字旁边常常绘制的一只鹰图案上。在后来的时代,一些地区开始转向更强调太阳能量的人类智慧——即“拉”(Ra)这一太阳主角。而到了新帝国时期,又有一种新的宗教兴起,那就是关于亚蒙(Amun)的崇拜,他成为了民族精神的一个重要象征。
每个地方都会对于不同的力量范围内所信仰的不同德性的众多偶像提出相同要求,而这些偶像是无论何处均可见到的。不过,每个奇迹般存在并且掌握某种力量的大人物性格却难以准确描绘。大致而言,可以把这些奇迹分为三大类:(一)呈现出动物姿态,(二)呈现出人样的姿态,(三)呈现出抽象概念。
此外,由于区域差异,还存在三个主要系统:首先,在孟菲斯城区,最早由工匠创造世界的是名叫布达的人类智慧使者。他不仅是世界最早创造者的始祖,而且他心中的想法便成为一切事物包括所有其他小小创建者而已。此外,在位于哈里奥波利市中心的地方,有一种说法认为,在没有任何事物之前,有一个超级巨大的怪兽名叫亚图姆自我受精产生空气和水气,然后这两者结合又产出了天地界限,以及四位子女,即我们现在所知晓的一切事物皆由他们所生产出来。但是在赫尔莫普利市,它们关于这个故事进行得更加抽象,只是在混沌状态下的世界中出现八位伟大的生物,他们各自代表不可理解的事实或者不可探测的地方属性,是如何去创造这个世界,我们不得而知。