407事件到底有多血腥古代男人何惧新娘子洞房之夜

在中国古代的稻作民族地区，尤其是南方一些少数民族部落，有一种让人颇为诧异的怪俗：男人“只与黄花闺女谈情，不与黄花闺女洞房”。人们视破坏女子童贞为最忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”圆房，很多男子心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手出让给巫觋、部落首领等。这一现象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。

所谓“黄花闺女”，即时下所说的未婚女子。古代未婚女子梳妆时喜爱“贴黄花”，或用颜料在额头、两颊画成花纹，或用黄纸剪成花样粘贴。北朝民歌《木兰辞》中就有《对镜贴花黄》一句。“黄花”代表高洁的菊花，引申女子的贞节。

那么，古人究竟为何忌惮与“黄flower 女子”洞房呢？

在古代稻作民族部落，巫傩文化色彩浓郁，人们崇巫尚卜，对神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。在原始部族，每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。“新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的“杀长子祭神灵”。原始时代妇女思维逻辑是：只有杀掉长子祭祀神灵，可以搏得神灵欢心，并且可以获得更多儿女。古籍上称这一残忍怪俗为“杀长子以宜弟”。

在这种蒙昧意识支配下，只要破坏了这个规则，就会遭受严厉打击，这种恐惧根深蒂固于每个人的心理之中。而对于那些想要成为真正男性的男子来说，他们必须遵守这些规定，不然他们就会被视作不是真正的人类。

这一系列怪异风俗，还让人们深信女子童贞只有最高权威才能享用，而擅自破坏则是不吉利的事，那么谁才是拥有这个权力的呢？自然是那些代表着力量和权威的人物，比如巫觋、首领或酋长等，这些人物掌握着社会结构中的重要位置，因此他们成了所有欲求女性初夜权利者的心目中不可替代的人物。

这就是为什么，在我国南方某些少数民族地区，一直到近现代都存在这样的传统习俗。在元朝时期，由于统治者的政策改变血统，使得三等征服者拥有四等百姓、新婚夫妻的一部分财产，这直接导致了贵族之间争夺土地和资源的问题，最终导致了王室垄断性质强化，即使如此，也无法完全改变这种文化习惯。

最后，让我们回顾一下欧洲历史，当那个时代还没有宗教改革，它们许多国家实行封建制度，那里的贵族或者庄园主们享有新婚少女初夜之权，因为他们认为自己比平民更接近上帝，所以具有更高的地位。这实际上也是一个关于身份和特权阶层斗争的一个缩影，而这种斗争无疑会带来各种冲突，最终导致法国大革命爆发，其中之一原因就是这些荒唐法律激起了公众愤怒并要求变革社会秩序。

总结来说，我们可以看到，无论是在亚洲还是欧洲，无论是在过去还是现在，都有一种普遍存在的情感——那就是对尊严和身份认同的一种渴望，以及对于相互尊重、平等生活条件下的需求。