中国历史1912到1949的时间表揭秘古代男士何以畏惧新婚之夜
在中国古代的稻作民族地区，尤其是南方一些少数民族部落，有一种令人难以理解的怪俗：男人“只与黄花闺女谈情，不与黄花闺女洞房”。人们视破坏女子童贞为最忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”圆房，通常心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手让给巫觋、部落首领等。这一现象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。
所谓“黄花闺女”，即时下所说的“未婚少女”。古代未婚女子梳妆时喜爱“贴黄花”，或用颜料在额头、两颊画成花纹，或用黄纸剪成花样粘贴。北朝民歌《木兰辞》中就有《对镜贴花黄》一句。“黄花”代表高洁的菊花，引申女子的贞节。
那么，古人究竟为何忌惮与“黄花闺女”洞房呢？在古代稻作民族部落，巫傩文化色彩浓郁，人们崇巫尚卜，对神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。在原始部族，每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。“新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的“杀长子祭神灵”。原始时代妇女的一种思维逻辑是：只有杀掉长子祭祀神灵，搏得神灵欢心，便能获得更多儿女。古籍上称这一残忍怪俗为“杀长子以宜弟”。
在这种蒙昧意识支配下的社会里，与女性保持性关系被认为是在挑战这些超自然力量，这使得男子们害怕损失到他们认为重要的人际关系和信仰体系。因此，他们宁愿将这个传统上的权力转移给那些被认为更接近这些力量的人，如巫觋或其他宗教领导者，而不是直接行使自己。
这类原始社会留存下来的怪异习俗，在我国南方某些少数民族地区直至近代仍有残存。在元朝时期，由于需要改变血统和控制人口结构，一些征服者被赋予了这样的权利，但最终并没有成功改变社会结构。
令人震惊的是，即便到了中世纪欧洲，也有一些国家通过法律规定贵族或封建领主拥有新婚女子初夜权，这样的做法无疑导致了许多冲突和不公正，并且对于普通百姓来说是一种极大的压迫。这一点可以从法国历史中的事件看出，那里的国王曾经拥有所有新婚女子初夜权，这导致了一系列政治斗争，最终成为推动大革命的一个重要因素之一。
