春秋战国文化与艺术周朝书法艺术分析
在中国书法史上，青铜铭文（金文）和石鼓文占据了一个特殊的地位，它们代表着中国书法艺术的第一个阶段。这些文字以其独特的风格受到后人喜爱，不论是丹书还是朱书，每一种都有自己独特的美感。盟书和简册中的字体也各具特色，如侯马盟书中的刀锋笔痕清晰、转折顿挫，有力，线条粗细变化多端，形成了一种特殊的美感。
西周金文可以分为三期：第一期是武王、成王、康王时期，这一时期字体承袭了殷商风格，笔道厚重，肥笔较多，结体谨严方整大小不一，但章法自然而生动，有质朴浑厚之感。第二期是昭王、穆王时期，这一时期笔道趋向云亭圆润，有间或肥笔结体规整，每行字数固定，但章法开始追求工整性。第三期则包括共王、懿王、孝王、夷 王厉 王共和宣幽时期，这一时段中笔画更加匀细肥笔消失，无论结体多姿多彩还是生动有致，都展现出周代文化与艺术发展的丰富性。
在周代中，金文作为主要的书写形式和表达方式，是钟鼎等器物上的款识文字，或阴或阳。在商殷晚期（公元前14-11世纪），金文已经相当成熟，如《戍嗣子鼎》、《宰甫鼎》、《母戊方鼎》，随后西周武王至康王年间如《天亡簋》、《利簋》、《何尊》等，也出现了大量精美的手稿。而到了昭王年间如《召尊》、《令簋》及《令方彝》的出现，则显示出了更多样化的风格。此外，在长篇金文方面，如共 王永盂盘墙盘懿 王师虎簋孝 王大克鼎等，更表现出了圆匀挺秀的一面。而到了春秋战国时代，再加上诸侯各自独创地方色彩的情形，如越国勾践剑蔡侯尊曾侯乙编钟，又展现出修长装饰性的新意趣。这一切都展示了从早到晚，从古到今，一直都是中国传统文化与艺术宝库中不可或缺的一部分。
