董其昌书法如同天籁之音流畅而深邃其书写特点与书法四大家的风范相得益彰
董其昌，明代书画大家，其生平与逝世分别于1555年和1637年之间。出生于华亭（今上海松江），字玄宰，号思白，香光居士，被后人尊称为“董华亭”。他是万历进士，并在官途上曾担任编修一职，最终升至礼部尚书的高位，并获得太子太保的荣誉，谥文敏。
董其昌以其卓越的才华和深厚的文化底蕴著称。他不仅是一位杰出的书家，也是一位博学多才的人，对于书法艺术有着独到的见解。他的书法风格融合了颜真卿、魏晋唐宋诸多名家的精髓，同时又能自创独特之风。他擅长行书，以古淡潇洒闻名；楷书则融入了一丝颜真卿所传递的情感韵味；草書則取材於颜真卿《争座位》、《祭侄稿》，并结合怀素之圆劲与米芾之跌宕，使得每一笔都充满了生命力。
作为明末四大书家之一，与邢侗、米万钟、张瑞图齐名，他对后世影响深远。在论画方面，他倡导禅宗美学，将其分为南北两派，并推崇南宗为文人正脉。他坚信要作画必须先读万卷诗词，再行万里足迹，这一理念被后人奉若圭臬。
他的作品中，《云山小隐图》卷现藏故宫博物院，而《遥山泼翠图》轴则存放在上海博物馆等地。除了绘画作品外，他留下了大量珍贵的墨迹，如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》及《前后赤壁赋册》，其中尤以《前后赤壁赋》的简约而著称。这幅作品采用行書，每幅均纵27.4厘米，横18.8厘米，为台北故宫博物院所藏。
从这份宝贵的艺术遗产中，我们可以窥见董其昌在艺术上的个性与特色：结体宽绰而不失雄强，有李邕之骨气；笔势随意而非粗暴，有米南宫之体态却略去变化走向简约。最令人赞叹的是，他始终保持独立，不受外界影响，以自己的方式展现了一个真正的书家形象，从中也可看出他对自己艺术实践的一致追求，无论是在何种环境下，都能保持原有的风范，不沦陷于俗套或模仿别人的陋习。这一点，是他最伟大的成就，也是我们今天仍然能够学习和欣赏他的原因。
