全真龙门派二十四代传人史为民在大汉情缘之云中歌的物品场景中展现其绝技
作为全真龙门派二十四代传人，史为民（原名张之民）在1969年出生于江苏扬州，这个武术世家的第三代七进士，一府两总兵带刀侍卫的背景下成长。道号“诚嵩”，他是中国武术六段级别的高手，并担任国家一级裁判员、武当拳教练员。他是道家全真龙门派纯阳门第二十四代传人，同时也是吴式太极拳第六代传人的继承者，拥有扬州武进士拳非遗传人的地位。
史为民曾担任武当武术协会上海推广中心（上海分会）的会长，是《中国武术家日历》入选者，以及签约的《武魂杂志》作者之一。他同时是一名太极文化学者，对儒释道文化有深入研究和实践。在他的学习生涯中，他除了掌握家传的 武进士拳外，还跟随吴福冬老师学习了十余年的吴式太极拳，深刻理解了这套拳法的精髓。
为了探索更纯正的道家武当功夫，史为民远赴湖北拜师汪兆辉先生——一位著名的纯阳剑和枪技艺大师，在汪先生指导下深造，并最终掌握了包括剑、枪在内的一系列完整技艺。
他所代表的是全真龙门派与其传承脉络中的重要人物：从吕洞宾创立道家纯阳派开始，然后通过陈抟和王重阳等多位高手，最终形成了华山派和全真派；邱处机创立了龙门派，而卓一清则成为十一代宗师，为后来的八部纯阳奠定基础；接着出现了一系列重要的人物，如复尘、鹤清、狄生以及龙明星，他们分别是十二至十八代传人。而刘理航被称作堃一，是自号及姓名相结合的一个特殊现象，他成为了自号堃一·刘理航，全真龙门二十二代传人。最后，我们来到汪兆辉，即宗阳，也就是全真龙门二十三代开山掌门，这标志着八部纯阳正式由道家流转到民间。最后，我们还有一位历史性的人物，那就是我们今天要介绍的人物——史为民或称诚嵩，他不仅是全真龙门二十四代傳人，而且还是首个将純陽門學術引入沪南地区并普及给公众的大师。这也意味着，从此之后，純陽門就不再只是一个闭关自守的小圈子，而是一个可以被更多普通百姓接受并学习到的艺术形式。
