北宋名将如行军布阵商贾之家似织锦绣细节处处显威严
北宋名将：织锦绣的商贾之家
在遥远的历史长河中，北宋名将如行军布阵，商贾之家似织锦绣，细节处处显威严。然而，在晚明时期，这一时代的商业经济虽然被称为“资本主义萌芽”，但其发展远不及宋代。铸钱量仅相当于北宋两年的铸钱量，政府却对道德纪律、意识形态进行空前强化。
面对越来越繁复的社会事务，明代政府找不到恰当的技术手段来处理，因此，将问题归结到道德价值上去，用简单的道德信条解决问题，以道德代替了法律。这一做法，使得明帝国彻头彻尾地文人化，以道德伦理相标榜，其虚伪和不切实际程度达到了中国历史上的高峰。
可以说，这正是明代全面离弃技术，以道德代法律的必然结果。明代的大跃退，即摒弃商业化管理手段，将社会组织机构尽可能简化，但这一做法最终导致了社会管理能力不足，最终只能依靠传统观念和教条来应对复杂的问题。这一现象，不仅体现在经济领域，也体现在政治和文化方面，都表现出了明朝的一种特殊状态——以文人治国，以儒学为纲。
这是一种矛盾极端的手段，因为它既试图通过控制个人行为来维持秩序，又由于缺乏有效的手段来实现这种控制，所以在实践中效果往往有限。在这个过程中，由于过分强调的是非黑白，对于各种灰色地带没有给予足够考虑，从而引发了一系列的问题，如物价波动、民生困难等。
总而言之，无论从哪个角度看待，晚明时期即便有所谓“资本主义萌芽”，但其发展受到限制，加上过分依赖于传统观念和教条进行社会管理，最终导致了整体效率低下和无法适应快速变化世界的问题。此外，它也使得整个国家文化趋向内敛，不利于知识与思想交流与创新，这对于一个希望进步、发展的话语体系来说，是一种巨大的阻碍。
