明清皇帝施政如同神明为民至深中国朝代年份表见证其英明治国
古代帝王，心怀治国之志，皆重视君民关系。他们自称“民之父母”，意在缩短与百姓的距离。儒家思想对他们影响深远，他们既敬天又敬民，既畏天又畏民。在有机会时，要以身作则，向民示好。
明清皇帝竞相倡导节俭，实践孔子的“节用而爱人，使民以时”。明太祖朱元璋最崇尚这一理念，他平日穿旧衣、马皇后亲缝补衣裳，是节俭的典范。明成祖朱棣虽袖子破了仍穿，不仅如此，还塞进去，又露出来，大臣赞叹不已。他说：“我不是没有新衣，只是每次换都要洗过多次，所以衣服洗过多次还穿。”他也记得先皇后勤俭如斯，可以做子孙榜样。
明英宗教导大臣：“我穿衣随便，即使布衣，也认得我这个天子。我在宫中，不摇扇子酷暑，不生火炉隆冬，是学了《尚书》《四书》，懂得了‘修身、齐家、敬天、勤民、用人’的为政之道，所以这么做的。”
清朝也有几位皇帝比明朝更会节俭，如雍正帝常抓桌上饭粒饼屑吃，有教育大臣要珍惜五谷；道光帝常穿打补丁衣服，让京城旧衣铺涨价；光绪帝也曾穿补过的衣服。
虽然贵为帝王，但穿破烂衫似乎有些不近人情，如明成祖坐在京城右顺门，将露出的衬衣破旧袖子反复塞进去，有些作秀之嫌。而道光修一条裤需3000两银，这样或许还是直接买新服装更合算。但是像 明太祖和康熙这样的君主，却能从大处着眼，他们倡导的是一种从宏观层面来进行节约和减少浪费的理念，而非简单地追求个人奢侈生活。
另外，从接近百姓体察民情方面来说，明太祖秉持“为政以得民心为本”的观念，他曾亲自巡视护城河疏通工程，看见一个赤裸体力劳动者，便立即命人给予锄头，并斥责监工吏加害于农夫。此外，他早年目睹贫苦百姓尤其鳏寡孤独之人的艰难生活，便下令扶贫，让官员访贫问苦，为无衣无食者发给月供，为无房者提供住所。他认为，如果人民流离失所，那就是他未尽到治理国家责任。
