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世界史中的历史小故事文坛巨擘的不朽荣耀与短暂命运之谜莎士比亚安享晚年曹雪芹却早逝

在中国,“生于忧患,死于安乐”;在西方,“愤怒出诗人”。痛苦成就了曹雪芹,也成就了莎士比亚。这背后是东西方共有的人类精神力量支持。本文摘自《天朝向左,世界向右》,作者:王龙,出版社:华文出版社。

曹雪芹的家世就是这样奇特。一方面,他们是接近皇权,被万人艳羡的内务府显贵,享受着人间罕有的富贵繁华;另一方面,又被喜怒无常的皇帝时刻操纵着命运,是生杀予夺皆受制于皇家的“世代家奴”。雍正多次骂曹家这种人是“包衣下贱”、“卑鄙小人”,不值一文钱。就连曹雪芹当年深受皇恩风光无限的祖父曹寅向康熙皇帝谢恩,追述身世时,还要称其先人为“包衣老奴”。

其中血泪,历经了曹家沧桑巨变的曹雪芹刻骨铭心,不可忘怀。他在《红楼梦》中借贾府奴仆之口,说出“你知道‘奴才’那两个字是怎么写的?”惊魂一语,内含多少感慨悲凉? 替换后的原话如下:“你知道这个字叫做什么?这一个字叫做‘奴’。你再问,我说这是个‘才’。你问我为什么呢?因为这个字本来是个低贱的小卒子,一般只有作弊、逃亡或是不守本分的时候用。” 这样的表达更加丰富和细腻地展现出了作者对社会和个人命运的深切体悟。

他曾经过惯了被人伺候的日子,现在却寄人篱下,其内心之凄凉可想而知。熟悉他的朋友形容他道:“燕市哭歌悲遇合,秦淮风月忆繁华。新愁旧恨知多少,一醉嘚嘚白眼斜……” 他对这个社会有太多太多的感触,从此潜心文字,以文字抒发自己的情感与忧虑。大约在乾隆九年(1744)前后,他动笔写作《红楼梦》,并一发而不可收拾,由原来“闲来偷笔”变成了终身的事业。

尽管如此,有趣的是,在两位文学巨匠之间存在着一种微妙的情缘,即便他们各自拥有不同的生活轨迹,但都以创作为转移情绪、反映时代变化的手段。在英国,对莎士比亚来说,他虽未能像某些历史学者所描述那样成为剧院中的明星,却仍然留下了一系列震撼人类灵魂的大师pieces(作品)。这些作品,如同神秘莫测的心灵探索,每一次演出都让观众沉浸于一个充满戏剧性、哲学思考与幽默元素的人类宇宙。而且,这些作品也展示了他对自己生命经历以及周围世界的一种独特理解,并通过艺术形式赋予它们持久价值。

因此,我们可以说,无论是在东方还是西方,无论是在中国还是英国,都有一种共同的情感基因,让那些即将走上文学巅峰的人们能够从痛苦中找到力量,从挫折中获得启示,用创造力去征服死亡,用文字去超越时间。这份共同的情感基因,就是我们今天仍然能够欣赏他们杰作、学习他们智慧的地方。

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