潘安

【潘安诗全集】

潘安/

潘安(公元247年—公元300年),又名潘岳,西晋著名文学家。 安仁,汉族,河南荥阳中牟(今河南郑州中牟大潘庄)人,河南巩县(今河南郑州巩义)人。 磐安的名字源于杜甫的《花底》诗“恐怕是磐安县,堪留守造车”。 后人称潘安。

参考

外貌

《世说新语·容止》三十九回中有两篇描写潘安的相貌:

《世说新语·容止第14章·七篇》潘月苗容貌姣好,神情姣好。 小时候,我带他去洛阳路。 如果一个女人遇到一个女人,我会和她牵手,留在她身边。 左太冲长得丑极了,又表现得像岳悠悠,众女皆向他吐口水,疲惫而归。

《世说新语·容止第14章·九纲》潘安仁和夏侯瞻都有美貌,喜欢结伴出行。 当时的人们称他们为“莲笔”。

虽然现有的正史并没有详细记载潘安的五官和具体身高,但他英俊的外表是毋庸置疑的,因为当时他已经成为了焦点。 有很多“粉丝”。 “安仁真漂亮,每一排,老太婆都把水果扔进车里。” ——刘逍引《玉林》

潘安是一位多情的美男子和学者,所以后世的诗人诗人在作诗时总会发泄心中的不满,而潘安的典故就成了他们最常用的典故。 比如,潘安三十多岁的时候,仕途并不顺利。 当他的妻子英年早逝,头发花白时,文人吟诵:“莫过于贾谊长沙辛酸,发生小学潘安白”。 盘郎何必用秋的忧伤,只此伤了春发的美丽。 ”潘安被贬为洛阳郊区河阳县令,下令全县栽桃浇花,以了结官司。他走后,百姓怀念他。文人吟诵:“我恐怕盘安郡堪守卫车车。”“盘陵在河阳,无人死。”“颍阳春色如河阳,放眼望去,全县飘香。” ” “见河阳花,不问潘安。” “潘安之妻杨蓉吉早逝。 潘安伤心不已,不再结婚。 他每天都会想起她。 文人吟诵道:“为了嫁得好潘阳,许下燕颍城的诺言。”当然,文人最常提到的就是潘安的车上抛果恋和文人的二十四美人。在金谷花园。 “潘郎对汽车充满了渴望。” 没办法,只能扔花。 “如果不是满树金谷,那就是河阳一县的花儿了。” “谁会担心下一代衰落?每天都有二十四个朋友跟随他们在天空中。” 追求旅行,珍惜在一起的时光就足够了。 “繁华事散香尘,流水无情,草自春来。黄昏东风怨鸟,落花如楼坠人。” “梅花稀疏,冰融渗漏,东风暗改岁月。金谷俊秀,青铜骆驼在小巷上,在清新的阳光下,走在光滑的沙地上。我早已记住了。”我跟着车子,蝴蝶在柳絮中翩翩起舞,心里充满了甜蜜的想法。” “兰亭没了,紫泽废墟也是废墟。” “紫泽虽风流,荒凉犹存,余香犹存,风尘迷草,思君王孙。” “兰亭修晦气,紫泽泽醉名园”。 “紫泽泽春草稀,河阳花乱飞,绿珠夺不走,白头一起回家。” “叹金谷楼。险,避风浅薄飞。” “永远是空的,金谷兰亭,同一个梦。” “太古了,铜台歌舞,水流云在,金谷华贵。” “我在金谷路迷了路,经常呆在那里。美女的马车。” “亦受凌波召,随将军游金谷,欲见谄媚处,笑我羞面,满面泪痕。” “以前兰亭无美女,如今金谷有高手。” “洛阳皇帝。县城,金谷石充乡。” “虽无金谷花笑,也有铜驼柳解眠”。 “阳树落叶,金谷园草枯”。

潘安的绰号是“贪郎”、“贪女”。 由于潘安既是一个英俊的男人,又对他的原配妻子又忠心耿耿,所以即使他的妻子很早就去世了,他也没有改嫁。 是女性心目中完美的情人、丈夫的形象。 “探郎”、“探女”已成为丈夫、情人、情人的代名词。 这个称号寄托着女性对爱人和丈夫忠诚的热切希望。

生活

潘安出生于儒家家庭。 少年时随父亲游历河南、山东、河北等地。 青年时期就读于洛阳国子监。 二十多岁出仕,在权臣贾充的幕府任职。 后任京官。 他之所以掌权,是因为他写了一首诗,赞扬晋武帝勤劳耕作,展现了他的才华。 左迁合阳县(今洛阳吉利区)知县。 潘岳才华失败,郁郁寡欢。 时兴学者佘山涛、领导官员王绩、裴凯等都受到青睐。 潘岳十分痛恨他们,便在宫门柱上题诗一首:“亭路东有一头大牛,王季阳、裴开阳、乔氏刺杀不得。 ” 他被调到距洛阳较远的怀县任县令。 潘岳干得非常出色,取得了杰出的政绩。 朝廷擢他到京师任财政官。 后因犯罪被革职。 不久,他被介绍给太傅杨军,担任太傅首席侍郎。 后来太傅杨俊被夷族所杀,潘安也在被处死的幕僚之列。 幸好当时他正在出差,有一位当权者,楚王的心腹,还有他的好友公孙弘为他说话(潘岳曾在他贫困的时候为他说话。(他)后,他被调任长安县令,但因母亲患病而辞职,在此期间,他与朋友石充依附于贾充的孙子贾糜。后升任黄门侍郎,贾弥开阁,延仕宾,召见潘安、石充、陆机、左思、刘琨等二十四位文人墨客。因其无与伦比的文学才华,被称为“鲁王二十四友”,他们经常活跃在富豪石崇的金谷花园中,因此也被称为“金谷二十四友”潘安的这个主意,归功于贾米“斩晋书”,潘安的母亲经常劝他不要太随从他。 虽然口头上教导了他,但他实际上却越来越不满意,始终无法改变主意。 随后,赵王司马伦囚禁晋惠帝称帝,亲信孙休为相。 原来,孙修只是一个仆人,而潘岳的父亲却是他的上司。 当时,潘岳因受不了孙休的狡诈,经常对孙休进行鞭打。 如今孙修掌权,却指责他与石崇要与人发生性关系。 太子一同谋反,他与石崇等人被三族斩杀。 孙休当上宰相,潘岳在朝堂上迎接他,问道:“孙陵还记得以前的事吗?” (孙总理还记得那次吗?)孙修回答:“藏在中央,怎么会忘记呢!” 潘岳这才知道,这是不可避免的。 当他们被抓起来的时候,石崇和他都不知道另外一个人也在其中。 石崇已经送他去了菜市场。 潘岳随后赶到。 石崇对他道:“安仁,你怎么也来了!” ”潘岳回答道:“可以说,白头同属一处。 潘岳《金谷诗》云:“送一分良友,白头同属。” 原意是两人关系亲密,老了还一起玩耍。 谁曾想,他们竟然成为了死亡的预言家。 潘岳的母亲、姐夫潘氏,弟弟燕陵潘宝,司徒彭潘雎,外出的兄弟子女潘慎,全部被杀,唯独潘氏的儿子除外。儿子潘伯武只好逃走。 潘宝的女儿抱着母亲,哭得不可理解,于是就被赦免了。

典故

典故总结

潘安即西晋文学家潘岳。 他被誉为“合阳郡花”,是为数不多的用花来形容自己容貌的美男子之一。 他是中国古代十大美男子之首。 虽然书中没有详细记载潘安的五官是什么样的,身高有多少,但他的美貌是毋庸置疑的,因为那时他已经拥有了一批铁杆“粉丝”。 刘晓引《玉林》:“安仁如此美丽,每句老妇人都把水果扔进车里。” 相关成语典故有“抛果满车”、“合阳郡花”、“金谷君友”、“辞官侍母”、“潘阳好”、“连墙”等潘安,俊生身材高大,皮肤白皙,五官如花般美丽精致,对中国人的男人审美影响很大,已经成为千百年来形成的标准。帅哥的代名词,并已形成一种文化符号。——《榆林详解》

成语和典故

扔水果盈利车

潘月苗颜值高,表情好。 ”刘晓引《玉林》:“安仁好漂亮,每次走路,老太婆就把水果扔进车里。 “潘安很漂亮,当他开车走在街上的时候,连老太婆都被他迷住了,往潘安的车里扔水果,把车加满。

白发哀秋

三十二岁时,潘安仕途不顺,妻女相继病逝,这给他乌云般的头发增添了几缕银丝。 那是秋天。 他根据古人宋玉、贾谊悲秋的典故写成《秋行》。 “福”,后来称为“泮鬓”,指中年时两鬓开始白发。 唐代李德裕《秋登县城赞皇山》:“越吟愈觉,两鬓满秋愁”。 明代无名氏《石榴花·铭文》组曲:“我只为他感到焦虑。无聊,这分离如何消除?我不会赢,但我的太阳穴会沉下去。”

滑县县长

潘安担任河阳县令时,根据当地的地理环境,下令全县遍植桃花。 他浇花定案,深受百姓欢迎。 后来磐安这个名字被称为“滑县、河阳县”等,可能是指这里风景优美,也可能是指当地官员的善政。 而这也是中国最早的“美男”的由来。 庾信《库书赋》:“满园若非金谷绿树,便是河阳郡花”。 李白《崔秋浦诗三首》之三:“河阳花作县,秋浦玉成民。地以贤人名。好,风随会花村。” 《桃花扇》“我家在洛阳附近的一个县城,但我不想种花。” 这个典故常用来形容一个人潇洒浪漫(注意不是男女之间的浪漫)。

金谷俊佑

当时,西晋开国功臣贾充的孙子贾糜,势力极其强大。 贾米好文,开阁招客。 渤海石充欧阳坚、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘裕刘琨等人,皆与糜联手,号为二十四友。 其他人不被允许参加。 这二十四人,占了当时文坛的十分之七。 他们经常在富豪石充的金谷花园里宴饮赋诗,因此被称为“金谷二十四友”。

西晋惠帝元康六年(公元291年),将军王旭即将出征长安。 石崇等人在洛阳河阳县金谷山庄设宴。 这在中国历史上还是第一次。 真正意义上的文人聚会,后人称之为“金谷宴集”。 这次聚会和石充写的《金谷诗序》,后人王羲之仿效,创作了《兰亭雅集》和《兰亭集序》。 在《金谷宴集》中,他们各赋诗一首,抒发自己的感情。 做不到的,要罚三斗酒。 “他是宴会美酒的鼻祖。

拙政园

素有“中国园林之母”之称的苏州拙政园,借鉴了西晋学者潘岳的《悠然颂》,“造屋植树,闲适自在……灌溉”耕园种菜,以备日夜饭食……这也是谦卑人的政策。” 叶。”这句话用来取花园的名字。

看尘埃,膜拜

《晋书·潘岳列传》记载,“越性情浮躁,好于世事,与石充等人谄媚贾米,每逢出面,与石崇常轻视而拜之”。 翻译过来就是,潘岳性格浮躁。 他倾向强势,对石充等人阿谀奉承贾弥。 他总是等到贾米出门,看见飞扬的尘埃,才开始下跪。

潘阳志浩

潘岳在政治和官场上也颇有建树,对妻子杨氏忠贞深情。 他与妻子杨12岁时订婚,相恋一生。 潘岳三十二岁时,杨氏去世,他为她写了一篇奏章。 他的友谊真挚而无尽,他再也没有结婚。 成为千古传奇,被誉为“潘阳第一”。

轶事

李一林《潘安》借古喻探寻潘安故里

潘岳,字安仁,俗称潘安,西晋文学家。 他年轻时就表现出文学才华,被村民称为“乖孩子”。 多年来,说起我国古代美男子潘安,可以说是人尽皆知。 它已成为中国帅哥的象征,顽强地存在于成语、典故、诗歌、古今小说中。

扔水果利润车图。 潘安是一个顽皮顽皮的年轻人,喜欢拿着牛皮弹弓去洛阳城。 妇女们见状,手拉手围到他身边,竞相扔水果。 这就是“把水果扔进车里”这个成语的由来。

“才华比宋玉,长得像潘安”,这样的赞美对于每个男人来说都是莫大的赞美。 西晋时期,被誉为“中国第一美男子”的潘安是河南人。 虽然现在他的容貌已经无法恢复,但根据历史记载,他的容貌即使不是全国最美的男人,也算得上是最漂亮的了。 由于他出众的美貌,也诠释了许多故事和典故。

令人羡慕的是,这个帅哥不仅长得帅,而且还有才华。 历史上,他是与陆机齐名的文学巨匠。 在情感上,他一生只爱自己的妻子杨,这也是他成为众多女性梦中情人的重要原因。

把水果扔进车里,磐安美景感动全城

“他人气非凡,一生痴迷美色,是不折不扣的才子;生生世世,风华绝代,青春傲然,万人迷那个时代的”。 这是一首歌的歌词,是李一霖唱的,这首歌叫《潘安》,他是西晋著名的美男子。

虽然被誉为“中国第一美男子”,但在史书上,潘安的美貌虽然是与生俱来的,但他本人是否“痴迷于美色”却无从考证。 “人气非凡”、“时代万人迷”来形容潘安不可谓不真实。

那么,潘安到底有多美呢?

南宋文学家刘义清着有《世说新语》一书,其中有《容止》一文,专门描写美男子的容貌。 其中,潘安占了很大的篇幅:“潘月淼相貌俊美,神情也好,年轻时带他去洛阳路,女人遇见女人,就携手与他闲逛。 ” 刘晓引用《玉林》中的话:“安仁真是太美了,每次走路,老太婆就把水果扔进车里。”

正史中对潘安美貌的记载很多,如《晋书·潘越传》:“越,容貌秀丽”; 《文心雕龙》写“潘岳,难得出现”。

这句话从不同的侧面表达了同一个意思:潘岳好帅。 年轻时,他拿着弹弓,坐着汽车去洛阳城外玩耍。 女孩子们一看到他就忍不住围拢过来。 老妇人看见他,就向他扔水果。 就这样,潘岳回家的时候,总是满载而归。 这就是著名的“扔水果车”的由来。

这里的潘岳就是大家熟知的潘安。 他的笔名是安仁,全名应该是“潘安仁”。 河南大学文学院教授王立锁表示,古代骈文、诗词等文章中,为了反韵、省字,省略了“仁”字。 民间说法是,由于潘安曾侍奉过中国历史上最丑陋、最荒淫、最无耻的皇后贾南风,其品行根本配不上“仁”字,所以后人省略了“仁”字,称他为“潘安”。 。

中牟县史志馆王耀庆曾考证,历代诗词中,最早使用“磐安”一词的是唐代杜甫的《花帝》诗:“恐怕磐安县值得留下一辆守卫战车。” 韦杰(公元285年~312年)是与潘岳同时代的另一位美男子。 因此,可以断定这里的“潘安”就是潘岳; 在说唱文学中,“潘安”这个名字第一次出现是在唐代的“敦煌事变”中的“文”; “潘安”这个词后来还被用在戏剧中。

潘安的绰号是谈女。 由于他的美貌,在后来的文学中,“谈女”、“谈郎”、“盘郎”等成为英俊情侣的代名词。 韦庄作《江城子》诗:“缓揭绣衾,拔腕,移凤枕,枕盘郎。” 王实甫的《西厢记》中也提到,“你看你,一个美丽的女孩,离开了灵魂,如何发财而失去果实?” 李后主《一颗石斛珠》诗曰:“嚼红苹果,笑吐贪狼。”

让人愤怒的是,《晋书》还记载了一个关于两个丑才子的小故事。 其中一位名叫张载,也是一位著名作家。 他“长得很丑,每次他走路的时候,孩子们都会向他扔石头”。 另一个男子名叫左思,“左太冲(左思,又名太冲)相貌极丑,也有与岳有有异曲同工之效,所以众女子都向他吐口水。” 一个被扔砖瓦,一个被吐口水。 结果,两人都“一落千丈”。 看来爱美之心自古就有。

潘安一心一意,写下《哀诗》,彰显夫妻深情

虽然长得帅,但潘安并没有以此为资本去掠花求援。 他对妻子杨氏一心一意、一心一意,这是非常难得的。

潘安12岁时,与晋代著名学者杨昭之女、10岁的杨氏订婚。 婚后两人共同生活了20多年,夫妻感情深厚。 妻子早逝后,潘安对她念念不忘,写下了三首著名的《哀悼诗》来纪念妻子。 由于他的诗,后人将哀悼诗局限于悼念他的妻子。

潘安的哀悼诗中也有不少名句,如用鲽来形容夫妻间的深情。 《哀诗一》有句“如游川鱼,中剖路”,意思是夫妻先行,如鲽鱼一般。 分离。 安仁的三首哀诗,写得都是真诚的。 李商隐曾说:“只有安仁能祭奠,宋玉又如何解决招魂的问题。” 他对他的这三首诗赞不绝口。

然而,从文学的角度来看,这三首悼诗的修辞过于华丽,隐藏了很多真情实感。 除了“屏风无香,却有书墨痕迹,香气未散,犹挂壁上”等较为简单的诗句。 还有很多大而无必要的废话。 比如,“我抚着你的衣服,叹了口气,不知不觉间,眼泪就流了下来。” 到了胸部。 但当它流到我的胸口时我就按捺不住了,我的悲伤又从中升起。

唐代诗人元稹评价潘安的悼诗说:“潘安之哀,仍是废言”。 这个评价是相当准确的。 与苏轼的《江城子》相比,潘安的爱情并没有那么刻骨铭心。 不过,也不能全怪潘安。 魏晋时期的文体基本上是铺砌式的。

潘安之死,太子陷害充满谜团

与大多数帅哥有钱有颜,但相貌不佳不同,潘安不仅长得漂亮,而且还很有文采。 《晋书》称潘安“以才闻名,故乡号启童”。 他一生写下了许多好诗词赋。 其诗作《西征颂》、《秋兴颂》、《寡妇颂》、《闲居颂》、《悼词》等都是诗词名篇,至今仍被视为文学作品。 历史学家十分重视。 流传于后世的作品中有《盘黄门集》。

潘安早年受到司空校尉的赏识,推荐为秀才。 潘安20多岁的时候,晋武帝司马炎有一天产生了兴趣,下乡下田做戏。 此秀引得当时文人墨客赋诗奉承。 于是,潘岳创作了一首词句清丽优美的《田颂》诗,震惊朝野。 他被众人所憎恨,因此被排除在朝堂之外。

失业十年后,潘岳终于重新受聘。 出任河阳(河南孟州)县令,政绩颇丰。 当他担任县令期间,他在河阳县遍植桃树,却不失文人雅士的风采。 当时被誉为“县花”。 不过,潘安家乡的一位老人在接受记者采访时表示,潘岳最喜欢的是唐地花。

公元296年,潘安回京为官,经常参加历史上著名丑皇后贾南风的侄子贾米附属的文学团体“二十四友”的活动。 。 虽然这二十四人鱼龙混杂,后来被划为“政治团体”,但当时他们实际上是一个文化人自发形成的小圈子。 陆机、陆云以及著名富豪石崇都在其中。 在。

贾米非常欣赏潘安的才华,之前朝堂上的用词大部分都是潘安写的。 后来,贾南风因为不能生育,便打算谋杀太子,以达到长期掌控朝政大权的目的。 不幸的是,潘安也被卷入其中。

具体过程大致是这样的:一天晚上,贾后派人把太子灌醉,哄他抄草书。 太子喝醉了,胡乱抄写笔画。 然后,太子的书法经过重新塑形和技术加工,最后变成了一篇带有谋反意图的文章。 潘安的作用就是处理太子的文章。

文化人潘安或许从来没有想过这样做的后果,或许就算想到了,他也不得不这么做。 结果,贾皇后很快就被打败了。 司马伦发动兵变入宫,杀死了贾皇后的所有追随者。 当然,潘安是不可避免的。

金惠帝永康元年(300年),潘安在洛阳被杀,并入“夷族”,时年53岁。

然而,许多历史学家认为这个解释笼罩在神秘之中,许多人认为潘安的死是一个冤案。 因为如果他直接参与陷害太子的话,这么重要的事情在东晋南北朝人所写的史书上是没有记载的,这几乎是不可能的。 直到300年后,房玄龄才写下这件事。

真挚的爱心和孝心

真爱:潘安《乡愁》中写道:“十二岁时,结识了父亲的朋友东吴代侯阳君,刚成名时,就申请结婚。” 潘安十二岁时,遇见了父亲。 他们结识了大学士、扬州刺史杨钊,受到杨钊赏识,答应嫁给他。 后来杨氏早逝。 潘安对杨感情深厚,从此没有再娶。 他为纪念杨致远写了《悼诗》,这是第一首悼念诗。 此后,哀诗的范围仅限于哀悼妻子的去世。 《哀诗一》有句,“如鱼游川,如鱼游路中”。 意思是夫妻先行,如比目鱼分崩离析。 潘安的三首哀诗,写得都是情真意切、诚恳的。 李商隐曾说:“丧事只有安仁能办,宋玉又如何解决招魂的问题呢?” 潘安的这三首诗受到了赞扬。 唐代诗人元稹评价潘安的哀诗说:“潘安的哀诗,仍是废词”。 这当然是嫉妒潘安的才华。 要知道魏晋时期的文体是铺砌、堆积的,是一种古老的诗文体。

至孝:北宋以前,《二十四孝》记载了潘安辞官侍母的故事:“潘岳,字安仁,荥阳中牟人,曾任知县。晋武帝时的河阳郡,对亲人极其孝顺,当时父亲去世了,就带着母亲,受任到哪里就侍奉什么,喜欢种植花草树木。日积月累,他种下的桃李变成了一片森林,每年花开的时候,他总是挑一个晴天,亲自扶着母亲到森林里赏花。有一年,母亲生病了,潘岳得知母亲的遗愿后,便辞职回乡侍奉母亲,上官再三挽留,他说:“如果我贪图荣华富贵,不肯听从母亲的意愿,我算什么儿子?”“上官被他的孝心感动了,就让他辞职了。 回到家乡后,母亲的病痊愈了。 家里穷,他就耕地种菜卖了,然后买回母亲爱吃的食物。 他还养了一群羊,每天给他的母亲挤奶。 在他的悉心照顾下,母亲安然度过了晚年。 诗曰:辞官以孝敬母,归乡牧羊耕田; 以欢乐滋养母亲,恢复幸福生活。 “The “Twenty-Four Filial Piety” is a text circulated among the people in the Tang and Song Dynasties. It records the stories of twenty-four filial sons from Yu and Shun to the Wei and Jin Dynasties. Although there are many versions, they all record Pan An’s abandonment of his official position to serve his mother. Later, Guo Jujing of the Song Dynasty re-edited “Twenty-Four Filial Piety” because Pan An’s constant political attachment eventually led to the Yi tribe. Pan An’s mother was not spared from being killed at the age of more than seventy years old. Because of this, although Pan An was extremely filial, she was no longer It was not enough to be included, so he was deleted from the “Twenty-Four Filial Piety” and replaced with the story of Zhu Shouchang, a filial son from the Song Dynasty who abandoned his official position to find his mother.

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